Hämeenkyrön 1918 sisällissodassa kaatuneina ja valkoisen terrorin uhreina menehtyneet punaiset sekä vankileireissä kuolleet.
Tämä asiakirja on blogissani osoitteessa
https://amielonen.blogspot.com/2022/03/mita-missa-milloin-hameenkyron-1918.htm
Hämeenkyrön 1918 sisällissodassa kaatuneina ja valkoisen terrorin uhreina menehtyneet punaiset sekä vankileireissä kuolleet.
Tämä asiakirja on blogissani osoitteessa
https://amielonen.blogspot.com/2022/03/mita-missa-milloin-hameenkyron-1918.htm
Kyröskosken sillalle lienee ollut tarvetta 1500-luvulta lähtien. Tuolloin valmistuivat ensimmäiset kosken voimaa hyödyntäneet myllyt. Hannu Hannunpoika piirsi kartan Hämeenkyrön pitäjästä noin 1650. Siihen hän merkitsi Kyröskoskelle neljä myllyä ja jonkinlaisen sillan kosken alapuolelle. Silta lienee ollut varsin vaatimaton rakennelma.
![]() |
| Pitäjän keskusseutu Hannu Hannunpojan kartassa. |
![]() |
| Skjöldebrandin matkakertomuksen kuva Kyröskoskesta. |
![]() |
| Yksityiskohta edellisestä. |
Kyröskosken puuvillatehdas aloitti toimintansa 1861. Sen toiminta edellytti tukemvampaa siltaa kosken yli. Taidemaalari Johan Knutson ikuisti Kyröskosken maalauksiinsa sekä 1849 että 1865. Vanhemmassa maalauksessa ei näy siltaa, mutta myöhemmässä on nähtävissä silta ja puuvillatehdas rakennuksineen.
![]() |
| Johan Knutsonin maalaus 1865. |
![]() |
| Tehdas siltoineen 1862. |
Puuvillatehdas ajautui vararikkoon 1860-luvun lopulla. Tamperelaiskauppiaat Sumelius, Hammaren ja Nyberg hankkivat tehtaan omistukseensa. Heidän tarkoituksenaan oli alusta pitäen laajentaa yrityksen toimintaa metsäteollisuuteen. Hiomo alitti toimintansa 1872 ja ensimmäinen paperikone 1878. Uudet omistajat teettivät kartan tehdasalueesta. Sitä tarvittin, kun haettiin lupia laitoksen laajentamiseen. Kartassa näkyy sillan sijainti. Tämäkään silta ei ollut vielä kovin vankkatekoinen: se kärsi vaurioita uittopuiden iskemistä ja jäälauttojen iskuista.
![]() |
| Tehdasalue 1870. |
![]() |
| Inhan kuva koskesta 1892. |
![]() |
| Inha kuvasi kosken myös alavirran puolelta. |
![]() |
| Myllytien piti lähteä Tampereen ja Ikaalisten väliseltä maantieltä. |
![]() |
| Silta olisi tullut reilusti tehtaan alapuolelle, |
![]() |
| Myllytie yhtyisi Hämeenkyrön ja Viljakkalan väliseen maantiehen |
![]() |
| Hämeenkyrön Sanomat 12.2.1937. |
![]() |
| Sillan kaaren rakennus alkuvaiheissaan. Etualalla lussi (ruotsin sanasta sluss), patosilta, jota jalankulkijat käyttivät kosken ylittämiseen. Kuva Tapani Ekstamin kokoelmista |
![]() |
| Sama rakennusvaihe menossa. Kuva Tapani Ekstamin kokoelmista. |
![]() |
| Talvi tekee tuloaan, työmaa edistyy. Kuva Tapani Ekstamin kokoelmista. |
![]() |
| Talvinen siltatyömaa. Kuva Tapani Ekstamin kokoelmista. |
![]() |
| Myös Helsingin Sanomat uutisoi sillan vihkimisestä (Helsingin Sanomat 3.11.1955). |
Setlementti Kyröskoskela perustettiin jatkosodan aikana 1943. Setlementtiliikkeen alkuperäinen arvopohja on kristillinen, mutta liike on ollut alusta alkaen kirkollisesti ja poliittisesti sitoutumaton. Kyröskoskelan toiminnan vetovastuun otti tehtaan sosiaalipäälliköksi palkattu filosofian maisteri Arvo Autio. Setlementin aloittamasta kurssitoiminnasta kehittyi Kyröskosken Työväenopisto, joka vaihtoi sittemmin nimensä Kyröskosken Kansalaisopistoksi. Vuonna 1945 aloitti toimintansa opiston pitkäikäisin opintopiiri, äitikerho. Jossain vaiheessa perustettiin myös miehille tarkoitettu perinnepiiri. Sen alkuaikojen toiminnasta ei ole säilynyt tietoja. Kyröskosken kansalaisopiston arkistot tuntuvat kadonneen, ja miesten perinnepiirin ensimmäiset osanottajat eivät ole enää keskuudessamme.
Miesten perinnepiirin vetäjäksi kutsuttiin 1990-luvulla Ahti Lindberg. Kerran viikossa kokoontuneen miesten perinnepiirin nimeksi vakiintui Nappulaliiga. Sen jäsenet ovat olleet työelämän taaksensa jättäneitä eläkeläisiä, joilla on ollut halua ja energiaa puuhata monella tapaa omaksi ratoksi ja myös koko tehdaskylän yhteiseksi hyväksi. Viimeksi nappulat ovat talkoilleet Vaivian ilmaradan muistomerkin kunnostamistyössä. Nappulaliiga on julkaissut kaksi painotuotetta, joita on edelleen myynnissä Seurahuoneella. Jäsenistö on tutustunut moniin luontokohteisiin ja osallistunut myös niiden hoitamiseen. Nappulat ovat pitäneet yhteyttä koulunuoriin ja palkitsevat nykyään stipendeillä Kyröskosken koulun parhaat historiantuntijat. Aktiivinen toiminta johti siihen, että Hämeenkyrön Sanomat palkitsi Paikallislehtien liiton Antti-patsaalla. Tunnustus annetaan yhteisölle, joka on toiminnallaan edistänyt paikallislehdille tärkeitä arvoja.
Erilaisiin matkailukohteisiin tutustuminen on ollut kiinteä osa Nappulaliigan toimintaa. Viime vuosina on tutustuttu mm. Hämeenlinnaan ja Hämeen linnaan, Lepaan viinitilaan, Tarinmaan taistelun muistomerkkiin Janakkalassa ja Tarastenjärven jätekeskukseen. Teatterivierailut ovat osa toimintaamme: viimeksi katsastimme Tuntemattoman sotilaan Pyynikin kesäteatterissa.
![]() |
| Vihdanteon Suomen- ja maailmanmestari Pentti Hakola opastaa nappuloita vihdantekoon. |
![]() |
| Kirkkoherra Osmo Ojansivu esitteli Pyhän Olavin kirkkoa Nappulaliigalle kesällä 2023. |
Nappulaliiga kokoontuu keskiviikkoisin. Kahvikupin ääressä muistellaan usein huumorin sävyttämiä tapauksia menneisyydestä tai pohditaan nykyajan uusia, eläkeläisiä pohdituttavia muotivirtauksia. Maailmanmenoa pohdittaessa pidättäydymme puoluepolitiikasta. Usein kahvinautintoa ryydittää tietokilpailu. Kahvihetkissä kristallisoituu Nappulaliigaa yhdistävä avoin veljeyden henki.
![]() |
| Viiniasiantuntija Seppo Leskinen opasti nappuloita viininmaistelun saloihin. |
Vuonna 2018 nappuloiden pitkäaikainen puheenjohtaja Ahti Lindberg siirtyi rivijäseneksi. Uudeksi puheenjohtajaksi valikoitui Tapani Ekstam. Vuodesta 2025 lähtien puheenjohtajana on toiminut Ilkka Jyväsjärvi. Nappulaliigasta on kehittynyt itseään täydentävä seura. Jäseneksi ei voi hakea, jäseneksi kutsutaan. Jäsenyydestä poistutaan vain kuoleman kautta.
Kyröskosken kansalaisopiston opintopiirinä Nappulaliiga kokoontui vuosikymmenet Setlementti Kyröskoskelan tiloissa. Sen jouduttua konkurssiin vuoden 2022 lopussa oli löydettävä uusi ratkaisu. Nappulaliiga päätti hankkia omatoimisesti uuden tilan toiminnalleen ja vuokrasi torin vierestä ns. Saunantalosta (Sepänkatu 3) huoneiston. Kerhotilalle tarvittiin nimi. Keskusteluissa tuli esille ehdotuksena Seurahuone, jolloin nappuloiden vanhat paikallishistoria tuntijat muistivat oitis kylän historiaan oleellisesti kuuluneen vanhan Seurahuoneen. Uusi kokoontumistila sai nimen Kyröskosken Seurahuone saman tien.
Nappulaliiga jatkoi jo edellisissä toimipaikoissa torikahviperinnettä. Lauantaiset torikahvit tarjotaan Seurahuoneelle lauantaisin klo 9 – 12. Torikahveilla rahoitetaan osaltaan tilan vuokrakustannuksia. Seurahuonetta myös vuokrataan edulliseen hintaan yhdistyksille kokoontumistilaksi.
Nappulaliiga pyrkii toiminnassaan tukemaan kyröskoskelaista kulttuurielämää. Seurahuoneella on julkistettu Detlev Liebingin teos Hämeenkyrön kunnan puistotiimin projekteista ja Erkki Luumin kuvateos Kyröskoski Ennen ja Nyt. Samoin Antero Kaasalaisen muistelmateos Aikuistunut evakkopoika ja Merja Ahlgrenin runokirja Länsituuli lupaa muistojen tulla julkistettiin Seurahuoneella. Panu Rajala esitteli teostaan Suomussalmen sulttaani ja Tuija Sironen kirjaansa Tuohilintu.
Seurahuoneelle järjestettiin jopa päivätanssit kesäkuussa 2023. Lauluyhtye Helmi esitti joululauluja kolmannen adventin aattona 2024 ja uudelleen vuotta myöhemmin. Äitienpäivien etkot pidettiin 10.5.2025. Tuolloin Sirpa Myllymäki tulkitsi Sanni Törmän runoja kakkukahvien lomassa. Kunnan kesätapahtumaan eli Landefestiin osallistuttiin 2023 kertomalla sahdin historiasta ja esittelemällä sahdintekovälineitä. Vuotta myöhemmin taas järjestettiin Seurahuoneelle näyttely, jossa oli esillä puhelimia 1800-luvun lopulta lähtien. Vuonna 2025 avattiin Landefestin yhteydessä Matti ja Pirre Pitkon taidenäyttely. Se on ollut menestynein Seurahuoneen tilaisuuksista. Avajaisissa vieraili yli 200 henkeä.
Seurahuoneen seinillä on ollut taidetta ennen Pitkojen näyttelyäkin. Erkki Luumin valokuvia on ollut esillä ja kyröläisten harrastetaiteilijoiden näyttely koristi seiniä viime kevään ja kesän ajan.
Tämän vuoden syksyllä Seurahuoneella ilahduttivat lauantaikahveilla pakinoitsija Matti Pitko ja Aamulehden eläköitynyt pilapiirtäjä Juha Sihto. Sihto kuvitti Pitkon pakinoita Aamulehdessä vuosikymmeniä. Miehet kertoilivat yhteistyöstään ja Juha Sihto esitteli vuosien varrella laatimiaan pilakuvia.
![]() |
| Pitko ja Sihto Seurahuoneella 27.9.2025 |
Aleksis Kiven päivän jatkoilla paikallishistorian tuntijat Anssi Hirvonen ja Ahti Lindberg kertoivat matkasta Osaralta Kyröskoskelle vanhaa tietä pitkin. Pohjana oli Paavo Hakalan runo Palokunnan juhlat, jonka Merja Ahlgren lausui.
Seurahuoneen taidenäyttelyt saivat jatkoa 10.1.2025. Tuija Sirosen näyttelyssä on esillä hänen grafiikkaansa ja rakukeramiikkaa. Tuija esitteli kiinnostavasti teoksissa käyttämiään tekniikoita. Taidenäyttely on avoinna lauantaisin klo 9 - 12. Ja tuolloin Nappulaliiga tarjoaa kavia ja pulla 3 euron hintaan. Tervetuloa!
---
Usein esitettyjä kysymyksiä: Mistä tulee nimi Nappulaliiga? Miesten perinnepiiriin tarjoutui aikoinaan kansalaisopiston lukuvuoden alkaessa mukaan kolme rouvasihmistä. Perinnepiirin miehet eivät oikein tienneet, millä perusteella torjua tulijat. Lopulta Matti Järvenpää totesi: "Tämä kun on paremmin sellanen nappulaliiga". Nimitystä pidettiin osuvana ja se vakiintui miesten perinnepiirin kutsumanimeksi.
![]() |
| Arvo Tuominen 1950-luvulla. Kuva Wikipediasta. |
Arvo Poika Tuominen kuvaili sukunsa juuria teoksessa Sirpin ja vasaran tie (s. 17-18) seuraavasti:
"Isäni oli puuseppä. Hän työskenteli osaksi taloissa, mutta suurimmalta osalta omassa verstaassaan, joka oloi kotimökkimme yhteydessä. Hänen isänsä isä oli omistanut Hämeenkyrön takamailla keskisuuren Vänni-nimisen talon, joka oli menetetty suurina nälkävuosina mitättömän pienen lainan ulosmittauksen vuoksi. Laina oli saatu leipäviljana, ns. ryssä mattoina, joita oi otettu niin oman väen kuin alustalaistenkin elättämiseksi yli nälkävuosien siinä ukossa, että se oli valtion avustusta tai lainaa, jonka sai maksaa takaisin parempien aikojen palattua. Velkojaksi ilmestyi kuitenkin muuan pitäjän suurtilallisista, joka jätti saatavan uloshakuun, kun tilanne oli kaikkein kireimmillään. Suuretkin talot menivät silloin vasaran alle, tavallisesti velkojalle, muutaman kymmenen tai sadan taalarin saatavista, ja niin joutui sekin talo, jonka pojanpojanpoika minäkin olen, pois oikeilta omistajiltaan. Isoisäni oli talon vanhin poika, ja tavallisen käytännön mukaan talo olisi tullut hänelle. Nyt hän joutui siirtymään perheineen pieneen Sillanpää-nimiseen torppaan. Talon menetys tapahtui 1848, vuotta myöhemmin kuin isäni oli syntynyt."
Tuominen onnistui vakuuttamaan tekstillään ja puheillaan. Näin Raimo Seppälä teoksessaan "Poika" Mies ja myytti (s. 17): "Tuominen on talollissukua. Arvon isän isä omisti Hämeenkyrön Vaiviassa Vännin tilan, jolla oli laajat metsämaat. Mutta metsällä ei ollut suurtakaan arvoa ankarina Hallavuosina 1847-1848. ..."
En tiedä, kuinka paljon Tuominen lisäili kirjassaan esittämäänsä tarinaan jutellessaan Seppälälle ja muille asiasta kiinnostuneille. Ilmeisesti melko runsaasti, sillä Panu Rajala kertoo, että Oskari Mikonpoika Tuominen "menetti Vännin tilan Vaivian suomaalla hallavuoden 1848 synnyttämästä velasta Raipalan mahtavalle pontsarille. Venäjän keisarin nimissä nälkätiloille jaettiin pitäjän makasiinista viljamattoa, josta Raipala meni takuisiin luovuttajille. Lyhyt velanmaksuaika pani Vännin Mikon polvilleen ja karkotti perheen talosta." Rajalan mukaan Tuominen vältti muistelmissaan mainitsemasta isoisänsä talon riistäneen suurtilallisen - siis Raipalan - nimeä. (Rajala - Rautkallio, s. 29)
Miltä näyttää Arvo Tuomisen isoisän tilanne kohtalokkaaksi luonnehdittuna vuonna 1848 asiakirjojen valossa? Lähdetään liikkeelle hieman kauempaa, noin vuodesta 1784. Silloin Untilan kylän Huikun talon yhteyteen perustettiin Vaiviovännin torppa. Ensimmäinen torppari oli 1754 syntynyt Heikki Heikinpoika, jonka hallussa torppa oli vuoteen 1814. Hänen vävynsä Juho Matinpoika oli seuraava torppari kuolemaansa saakka vuoteen 1831. Juhoa seurasi 1816 syntynyt Efraim Juhonpoika, joka piti torppaa kuolemaansa saakka vuoteen 1854.
Arvo Tuomisen isoisä Mikko Nikodemus Juhonpoika oli torppari Efraim Juhonpojan veli. Mikko Nikodemus oli syntynyt 2.10.1818. Syntymähetki on tosin merkitty pariin rippikirjaan väärin vuodeksi1828. Arvon isä Mikko Oskari Mikonpoika syntyi 20.9.1847. Tuolloin hänen isänsä oli renkinä Pappilan Köhkörön torpassa. Vuonna 1848 Mikko Nikodemus oli renkinä Uskelan kylän Koiviston torpassa yhdessä vaimonsa Eeva Tiina Juhontyttären kanssa. Lapsia oli Mikon lisäksi Eevalle aviottomana1842 syntynyt Wilhelmina. Kaksi vuotta myöhemmin Mikko siirtyi vuodeksi rengiksi veljensä Efraim Juhonpojan torppaan. Siellä hän ei viihtynyt pitkään, vaan siirtyi 1852 Kaipion Ylijoelle itselliseksi (inhysning). Siellä perhe oleili vain vuoden verran ja siirtyi sitten Tuokkolan kylän Saarelundin taloon, jossa Mikko Nikodemus oli renkinä. Vuonna 1859 Mikosta tuli Saarelundin alaisen Sillanpään torppari. Sillanpää oli perustettu 1858, mutta ensimmäinen torppari Matti Matinpoika ei viihtynyt torpassa vuotta enempää.
Arvon isä Mikko Oskari siirtyi 1864 rengiksi Pappilan alaiseen Riutan torppaan. Sieltä hän nälkävuonna 1868 siirtyi kirkkoherran rengiksi. Arvo Tuomisen kertoman mukaan tämä pelasti hänen lavantaudin heikentämän isänsä hengen. Oskari vaihtoi kahden vuoden kuluttua pappilaa: hänestä tuli renki Knuutilaan kappalaiselle. Sieltä hän siirtyi 1871 pitäjännikkari David Gustav Astrenin oppipojaksi. Oskari meni sen jälkeen naimisiin 1873 kappalaispappilan Rantalan torpan tyttären Iita Taavetintyttären kanssa. Aviopari asettui asumaan kauppias Rantaselta vuokrattuun huoneistoon joen rannalle. Rippikirjoissa heidät merkittiin Tokosten kylän Putulaan 1875. Tuollon pappi lisäsi myös rippikirjaan Oskarille sukunimen "Tuominen".
Putulan talosta Oskari Tuominen osti kasan vanhoja hirsiä rakentaakseen oman pirtin. Kuukan talon isäntä - joka sattui olemaan Oskarin serkku - antoi vuokratontin, jolle Oskari sitten rakensi talonsa. Rippikirjan mukaan perhe asettui uuteen asuntoonsa Kyröspohjan kylään 1879. Pian seitsemännen lapsen syntymän jälkeen Iita kuoli 1887. Oskari avioitui vielä samana vuonna Eliina Esterintyttärn kanssa.
Uuden avioliiton viidentenä lapsena syntyi 5.9.1894 Arvo (kirkonkirjassa Arvid) Tuominen. Hän sai saman nimen kuin avioliiton ensimmäisenä lapsena syntynyt ja 1893 kuollut Arvid Johannes.
Asiakirjojen valossa Arvo Tuomisen sukujuuret poikkeavat melkoisesti hänen muistelmissaan esittämistä. Tuomisen mukaan hänen isänsä isän isä oli Vännin talon isäntä. Ei ollut. Kyseinen Juho Matinpoika Sirkka oli torppari Vaiviovännin torpassa. Edelleen Tuominen kertoi, että hänen isoisänsä Mikko Nikodemus oli talon vanhin poika, jolle talo olisi siirtynyt ilman vuoden 1848 kohtalokkaita tapahtumia. Tosiasiassa Mikko oli torpparin neljänneksi vanhin poika. Eikä Vännin talon omistus vaihtunut 1848, koska Vänni oli torppa. Eikä torpan isännyykään vaihtunut, vaan Mikon veli Efraim jatkoi torpparin kuolemaansa saakka vuoteen 1854. Sen jälkeen torppariksi tuli hänen vaimonsa uusi aviomies, Juho Kustaa Matinpoika. Rippikirjoissa hänellä ei ole sukunimeä, mutta henkikirjoissa sukunimi on Vänni. Juhon aikana Vaiviovänni erotettiin omaksi perintötalokseen Huikusta vuonna 1861. Juho jatkoi talonisäntänä vuoteen 1865, sen jälkeen isännäksi tuli hänen poikapuolensa Mikko Malakias Efraiminpoika Vänni. Sekä Mikko Malakias että hänen vaimonsa kuolivat 1867. Talo siirtyi sitten pois suvulta ja sitä viljeli lampuoti 1870-luvulla
Miksi Tuominen sepitti muistelmissa esittämänsä kuvan suvustaan entisinä talollisina? Siirryttyään vankilavuosiensa jälkeen Moskovaan hän joutui puoluetoiminnassa edetäkseen laatimaan elämänkertoja, joissa osoitti kommunistisen taustansa. Tuominen joutui muokkaamaan persoonallisuuttaan, menneisyyttään ja muistojaan odotuksia vastaaviksi. Katkeruus ja viha kapitalistista yhteiskuntaa vastaan ja kovan kommunistin maine todistettava. Muistelmissaan Tuominen ylistää Kuukan taloa, johon lähti 12-vuotiaana renkipojaksi. Moskovassa hän kuitenkin kuvasi asemaansa näin: "12-vuotiaana jouduin rengiksi kotini lähellä olevaan taloon. Työpäivä oli 12-14 -tuntinen. Minun oli tehtävä aikuisen miehen töitä. Rinnastin omaa asemaani talon isäntäven lasten elämään, joiden ei tarvinnut tehdä työtä, ja se katkeroitti minua.Tällöin heräsi minussa viha rikkaita ja heidän lapsiaan kohtaan. Halusin tapella niitä vastaan ja vaistomaisesti hain tukea muista renkipojista, joiden kanssa liityin kotipitäjäni työväenyhdistykseen ja sitä tietä sos.dem puolueeseen..." (Rajala - Rautkallio, s. 90-91).
Tiedossani ei ole, mitä Tuominen kertoi Moskovan elämänkerroissaan sukunsa vaiheista. Kaipa viekkaudella ja vääryydellä talon rehelliseltä mieheltä rosvoava suurtilallinen olisi ollut sopiva tarina vastaamaan Moskovan isäntien odotuksia? Jos Poika nimesi suurtilallisen Raipalaksi, käytti hän luovaa mielikuvitustaan. Asiakirjojen valossa Raipalan isännillä ei ollut yhtään mitään tekemistä Vaiviovännin torpan eikä sittemmin talon kanssa. Valtiopäivämieheksikin edennyt V.V. Raipala ei 1800-luvun lopulla toimiessaan toki keinoja kaihtanut taloa vaurastuttaessaan. Myös hänen isänsä Abraham osasi kartuttaa omaisuuttaan.
Kuten Panu Rajala kertoo, mätki Tuominen F.E. Sillanpäätä perusteellisesti Kirjallisuuslehdessä 1933 (Rajala - Rautkallio, s. 82-88). Tuominen käytti salanimea Lauri Lastu. Jälkikäteen hän ei myöntänyt olleensa salanimen takana, mutta teksti tietoineen Hämeenkyrön sisällisotatapahtumista ja muista taustoista paljastavat tekijän. Lauri Lastu keskittyi hyökkäämään ensisijaisesti Hurskasta kurjuutta ja muutamia sisällissotanovelleja vastaa, Myös Nuorena nukkunut sai lyhyet, mutta ankaran nuhteet. Myöhemmin Tuominen kyllä tunnusti jo heti ihastuneensa Hurskaaseen kurjuuteen ja arvosti Sillanpään tuotannon kovinkin korkealle
Nuorena nukkuneesta voi kuitenkin löytyä syy siihen, miksi Tuominen valitsi Raipalan sukutarinansa konnaksi. Nuorena nukkuneessa päähenkilö Siljan isä Kustaa Salmelus menettää talonsa Roimalalle, jonka esikuva ilmiselvästi oli V.V. Raipala. Roimalan äijä oli toistasataa kiloa painava, pulisonkejaan sipaiseva keskipitäjän mahtimies. Heikkona hetkenään Kustaa ottaa ensimmäisen velkansa ja pian toisenkin. Toinen velka liittyi Roimalan valtiopäivillä junailemaan järvenkuivatushankkeeseen, johon Salmeluksenkin piti osallistua. Rahan puuttessa hän lainasi Roimalalta osuutensa. Tilaisuus päättyi juominkeihin. Aamulla herättyään Kustaa ei tiennyt, miten hän oli kotiin tullut. Pian oli otettava Roimalalta lisää velkaa korkojen maksuun. Lopuksi oli talo kaupattava Kustaasta kuristusotteen saaneelle Roimalalle.
Tuominen puhui muistelmissaan ns. ryssä mattoina saadusta lainasta. Jauhomatoiksi tai mattojauhoiksi kutsuttiin suuria, litteitä niinisäkkejä, joissa jauhoja kuljetettiin Venäjältä Suomeen erityisesti 1867-68 nälänhädän aikana. Niitä myytiin monissa kaupungeissa tai maksettiin palkkana hätäaputyömailla. Saattaa olla, että jauhomattoja tuli Hämeenkyröönkin. Yhteisestä takuusta niiden saamiseksi ei ole tietoja.
Arvo Poika Tuominen kertojanlahjoja ei sovi epäillä. Hän kertoi elämänsä ja sukunsa tarinan sellaiseksi, mitä kunkin ajan olosuhteet vaativat.
![]() |
| Poika Tuomisen muistomerkki Hämeenkyrön Kyröspohjassa sijaitsee hänen kotitalonsa sijoilla. Valokuva kirjoittajan. |
Lähteet
Kirkonkirjoihin vievät linkit vaativat Suomen Sukuhistoriallisen Yhdistyksen jäsenyyttä toimiakseen.
Kirsi Nevala: Kerjäläisiä ja jauhomattoja – 1860-luvun nälkävuodet muistitietoaineistoissa.
Panu Rajala - Hannu Rautkallio: Petturin testamentti : Arvo Poika Tuomisen todellinen elämä. WSOY 1994.
Raimo Seppälä: "Poika". Mies ja myytti. Tammi 1979.
F.E. Sillanpää: Nuorena nukkunut. Otava 1988.
Arvo Tuominen: Sirpin ja vasaran tie. Tammi 1956.
![]() |
| Vapaa toimittaja Matti Pitko. |
Arvovaltainen joukko Suomen kansalaisia ehdotti 2021, että Hämeenkyrön kunta muistaisi kotiseutuaan myönteisesti monin tavoin esille tuonutta Matti Pitkoa. Kunnalle osoittamassaan viestissä allekirjoittajat perustelivat ehdotuksensa varsin osuvasti:
”Me allekirjoittaneet ehdotamme, että Hämeenkyrön kunta huomioisi sopivaksi katsomallaan tavalla yli 30 vuotta kunnassa vaikuttanutta toimittaja Matti Pitkoa.
Matti Pitko (s. 18.9.1942) on valtakunnallisesti tunnettu toimittaja, kolumnisti ja maajoukkuejalkapalloilija, joka on kymmenien vuosien ajan pääasiassa Aamulehdessä julkaistuissa uutisissaan ja pakinoissaan tuonut myönteisellä tavalla esiin kotikuntaansa Hämeenkyröä.
Pitkon pakinoista ovat laajalle lukijakunnalle tulleet tutuiksi niin Vepan baari, Sekunda-Sillanpää, laivuri Järvensivu, Kauhtuan avantosauna, kirkkoisä Sakari kuin isäntäpariskuntansa kotitalon Unholan ympäristössä tassutelleet kollikissat Pekko ja Kaunokin.
Ehdotuksemme on, että Matti Pitkon nimi jäisi elämään Hämeenkyröön esimerkiksi kadun, tien, aukion tai puiston nimessä. Jätämme lopullisen harkintavallan asiassa Hämeenkyrön kunnanhallitukselle sekä muille kunnan toimielimille, mutta rohkenemme ehdottaa Matti Pitkon huomioimista esimerkiksi kaavamerkinnällä valmisteilla olevan Hollitien ja kunnanviraston alueen asemakaavojen valmistelussa.
Tampereella 20.5.2021
Matti Apunen, työelämäprofessori, Tampere
Seppo Heiskari, Aamulehden emeritustoimittaja, Pori
Harri Holli, entinen maajoukkuejalkapalloilija, seurakaveri, Ylöjärvi
Jorma Huovinen, Aamulehden toimittaja, Tampere
Olli Kemmo, Aamulehden/Moron emeritustoimittaja, Tampere
Paavo Lipponen, entinen eduskunnan puhemies ja pääministeri emeritus
Matti Mörttinen, tietokirjailija, journalisti, Pirkkala
Päivi Vasara, Aamulehden/Moron toimittaja, Tampere
Lähes pikaisesti kunnanhallitus päättikin 22.3.2022 nimetä jonkin kohteen Hollitien – kunnanviraston alueelta Matti Pitkon mukaan:
Hallitus kiittää aloitteesta ja katsoo sen perustelut hyvin oikeuttavan siihen, että Hollitien – kunnanviraston alueen suunnittelussa kunta valitsee kohteen, joka nimetään Matti Pitkon mukaan. Kohteen nimeäminen toteutetaan 2022 järjestettävässä tapahtumassa.
Arvelin tuolloin, että nimeäminen tapahtuisi ehkä Pitkon 80-vuotispäivän kunniaksi syksyllä 2022. Niin ei tapahtunut. Sittemmin Hollitien alueen suunnitelma on edennyt akanvirtaan. Rakennusyhtiö NCC vetäytyi suunnittelusta, ja kunnan heikentyneen taloustilanteen vuoksi valtuusto päätti 6.10.2025 lopettaa kunnantalohankkeen valmistelun.
Hollitien ja kunnanviraston alueelle siis synny asemakaavaa. Katsooko kunta saman tien vapautuneensa 22.3.2022 tekemästään päätöksestä nimetä jokin kohde Matti Pitkon mukaan? Vai unohdetaanko päätös vain normaalibyrokraattisesti?
Matti Pitkolle nimettävästä kohteesta päättäminen ei kuulene kunnan ykkösprioriteettehin. Siksi tilaa olisi vapaalle kansalaistoiminnalle, kuten erään toisen blogikirjoituksen yhteydessä olen esittänyt.
Matti Sakke Rintala, tuo tunnettu kyröläinen ite-taiteilija, huuliveikko, luonnonystävä, jokisimpukoiden suojelija ja sukattoman kesäisen elämäntavan kannattaja, on luonut merkittävän taideteoksen. Teoksen merkityksen nostaa lähes pilviin sille osuvasti valittu nimi: Mieloset. Näin taitelija itse kuvailee teoksen nimeämisprosessia:
Penaa on nyttemmin hirmusti kiinnostanut meidän ihmisten sukunimet. Tai takanimet, kuten miuku asian ilmaisee. Se oli pohtinut sukunimien antamaa sanomaa ja sitä, ketä hän nimensä perusteella voisi suositella kissanpennun omistajaksi. Mielonen on samaa kuin kiltti ja miellyttävä. Samoin Hyvönen, joka hyväntuulisena ois kans hyvä kissankasvattaja. Kyllönen ois kyllä hyvä myös. Ja siksipä niitä veistoksia piti parittain tehdä kissan mukaan, että saatiin setti. Koska kissa on kaikesta väärästä luulosta huolimatta laumaeläin ja näin tehtiin Mielosetti.
Selosteessa mainittu Pena on luonnollisesti kissa. Se on Hämeenkyrön toiseksi tunnetuin katti. Tunnetumpi on Pitkojen (Matti ja Pirre) mirri, Kauno nimeltään. Pena on Saken töiden inspi- ja konspiraattori, motivaattori ja muusa vailla vertaa.
![]() |
| Mieloset. Pena suorittaa teoksen lopputarkastusta. |
![]() |
| Pitkospuut kaipaisivat lievää kohennusta. |
Mutta takaisin taiteeseen! Mieloset on päässyt mukaan eräiden muiden merkittävien taideteosten joukkoon Siljanpuiston taidenäyttelyyn. Näyttely on osa Landefestia ja avoinna vielä huomenna sunnuntaina 24.8.2025. Sinne joutuin rientäkää taidetta tutkimaan!
![]() |
| Mieloset Siljanpuistossa. |
![]() |
| Kolme Mielosta. |
![]() |
| Kolme Mielosta tässäkin, |
![]() |
| Tämä Rintalan monumentaaliteos ei ole nähtävissä Siljanpuistossa. Tulkoon siis esitellyksi tässä. |
Kyröskosken Seurahuoneella avattiin 23.8.2025 Matti ja Pirre Pitkon maalausten näyttely. Tässä muutama tuokiokuva tilaisuudesta.
![]() |
| Taiteilijat saapuvat Seurahuoneelle klo 9.44. |
![]() |
| Emerituskirkkoherra Sakari Virtanen henkivartijana. |
![]() |
| Väkeä kävi tilaisuudessa arviolta 200 - 250 henkeä. Kunnanjohtaja Johanna Rannanjärvikin ehti paikalle. |
![]() |
| He valmistautuvat puhumaan. Vasemmalla näyttelyn kuratoinut kuvataideopettaja (emerita) Annukka Raipala, keskellä Pirre ja oikealla Matti. Äärioikealla Tokmannin kassi. |
![]() |
| Matti kertoo taiteilijauransa vaiheista. |
![]() |
| Kuvataiteilija Ari Lemetti (tunnettu myös Röllinä) muisti Pitkoja kukkasella. |
![]() |
| Weijo Koskiranta ilahdutti taiteilijoita runonlausunnalla. |
![]() |
| Juha Sihto kuvitti Matin pakinoita 37 vuotta. |
![]() |
| Sihto piirsi Matin ja tämän keskeiset pakinahahmot. |
![]() |
| Pirren maalaus Matista. Näköinen, vaikka joku yleisöstä kommentoi: Kumman näköinen. |
![]() |
| Vepakin piti Pirren maalausta Matista näköisteoksena eli taiteena. |
![]() |
| Väkeä riitti tungokseen asti. |
![]() |
| Sään suosiessa osa vieraista nautti kahvinsa ulkoilmassa, kuten kirjailija Jussi K. Niinenmaa tässä. |
![]() |
| Oopperalaulaja Anssi Hirvonen tiivisti taulujen hengen: Pitkot tekevät näköistään taidetta, tuovat esille persoonansa ja henkensä maalauksissa. |